Mesa 3 – Formación de formadores en educación en artes

Esta mesa aborda los procesos de formación de formadores, mediadores y agentes culturales desde una perspectiva crítica y decolonial. Se busca articular los saberes propios de las prácticas artísticas con los aportes de las ciencias de la educación, las humanidades y las ciencias sociales. Se invita a replantear las epistemologías y metodologías de la educación y de la formación de formadores, explorando procesos relacionados con el reconocimiento del otro, la inclusión, el diálogo, el intercambio y el debate como parte de una producción colectiva de saberes. Esta perspectiva acoge propuestas que vayan más allá de una concepción técnico-instrumental de la formación, para participar críticamente en la reformulación de los horizontes y expectativas de los proyectos pedagógicos y una reflexión de lo didáctico como campo investigativo sobre las condiciones de aprendizajes de esos saberes disciplinares que refieren, crítica y propositivamente, a transformaciones del mundo, de las relaciones sociales y desarrollo sensible e intelectual de educaciones propias en las artes.

Se reciben trabajos sobre: Formación docente en artes; Epistemologías de la educación artística y su impacto en la formación de docentes; Didácticas críticas y decoloniales; Evaluación de procesos formativos con perspectiva decolonial; Experiencias de co-creación y co-formación pedagógica; Transformación de los horizontes de la educación artística; didácticas no-parametrales en las artes.

Mesa 4 – Artes, territorios, memoria y paz

Esta mesa propone una reflexión situada sobre sobre las relaciones entre arte, territorio, memoria y procesos de construcción de paz. En la contemporaneidad, descentrada del logo centrismo europeo, que ha permitido volver la mirada hacia las nociones de territorio y memoria como alternativas para pensar el sur global, los movimientos de resistencia, los parentescos, las prácticas artísticas y la justicia epistémica son posibilidades para construir futuro. Conscientes de que los pueblos latinoamericanos, caribeños y africanos han atravesado conflictos armados que han devastado poblaciones enteras, queremos reflexionar colectivamente sobre alternativas que permitan vislumbrar horizontes de paz para nuestros territorios, sostenidos en el reconocimiento de saberes, memorias y poéticas ancestrales.  Así se abordan los territorios como espacios vivos de saber, conflicto, resistencia y creación.

Se reciben trabajos que aborden: Arte, memoria histórica y conflicto; Prácticas artísticas y construcción de paz; Territorio, comunidad y creación; Saberes ancestrales y poéticas del sur global; Justicia epistémica y reparación simbólica.

Mesa 5 – Artes, narrativas y escrituras

Esta mesa explora las relaciones entre arte, narración y escritura como formas fundamentales de producción de sentido de la experiencia humana, que suceden acompañadas de su expresión simbólica (lo que nos define como seres culturales). ¿Qué son las artes? ¿Cuáles son sus prácticas?  Esta experiencia humana se cristaliza en obras y prácticas que, como textos, circulan, dan lugar a elaboraciones individuales y colectivas, articulan universos de significados que permanecen por largos periodos, en espacios temporales y sociales diversos, recargándose de sentido. Estos universos llaman interpretaciones articuladas a poblaciones y contextos: nos ayudan a formarnos imaginarios sobre el mundo, la sociedad, la subjetividad y cómo estas actúan y transforman distintos contextos culturales y sociales.  

Se reciben trabajos sobre: Narrativas visuales, sonoras, corporales o escritas; Escrituras artísticas y académicas híbridas; Relatos e imaginarios sociales; Arte como texto y producción de sentido; Experiencias de investigación-creación narrativa.